中国重庆当代风水大师柏宽论穴星与名堂

中国重庆当代风水大师柏宽论穴星与名堂

一、【论穴星】

1、凡结穴,其穴形一定是不相同,但大体可分四大类,就是俗称窝,钳,乳,突,四形。

2、不管那一类,到最后一段,要结穴时,龙脉会先往下去,再爬上来,起一个星体,此星体形状各异,大小不一。

3、所谓〝顶〞即是此体之最高处,〝起〞之谓就是从束气尽处爬起,〝起顶〞其综合解释为:玄武低头再往前行,产生束气,束气结束后,爬起,至顶;再下去,即结穴。

4、于束气之前,即玄武之处,龙会分脉,向左行即俗称青龙,向右即白虎砂,此两脉会将穴星包住,或围绕;中间,即所谓中出一脉,前去形成星体。

5、穴星,即结穴处之山、之最后综合表现。又因龙种不同,产生不同之形状。有峻险,雄伟,有低矮之星体,有大小,如在水城平地,也有穴星产生。

6、穴星里包含了:入首脉。牛角砂。开面。穴内水。唇毯。生化脑。穴。蝉翼砂。龙虎砂。

7、如众山雄壮高大峻伟,其穴星必小。又如羣山低小,其穴星必大。此为不变之真理。

8、为何叫〝穴星〞:在天成像,在地成形;所以把结穴的山,比喻成天上的星星无其它之意。也不是所谓火星,木星结穴,也不会,木生火,火生土,如执意如此,则离道远矣。

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二、【论穴星与明堂】

1、有内堂有外堂,大地有多堂!

2、内堂用于办公,如家中客厅,在内,于龙虎内!如紧抱不露,应速!

3、外堂于龙虎砂外,有水界,为朝,为扩为大!

4、如穴前有池有湖,也称堂!

5、堂如同空地,出文人,四周尽是笔砚琴棋,出武则尽是侍卫!

6、外堂有朝,官大官小见朝即知!

7、看堂不要在平看,要在穴上看才准!

8、如找不到地,似乎有地,狭处见扩,注意看,此为一法!

9、如龙虎紧抱,外堂一定大,反之龙虎有距,有开口,为内外合一!

10、堂为前,龙在后,得穴后,尽收!

三、【论穴星与父母】

1、穴星因父母不同,有不同的形状。分九类。

2、父母与穴星间一定有脉相连。

3、因地幅广大,除非是层层包,或卷才能判定,要找最后三节是很困难的,通常先认最后一节。

4、最后一节,即是父母连着穴星的那一条脉,此脉,有时是束气,有时不为束!

5、如禄存结穴特牲,父母山高大宽广,其面如百折,一折下一脉,如有七八条,只有一条结真穴,穴不起龙虎,但左右各有一绦护卫砂跟着穴走,穴左右各有一条水为界,一同流入大水,其它的脉起帐以护穴。所以所以禄存穴星通常很小,束气在起顶后方!

6、巨门比较好看,其穴星在前,父母在后,或者祖山在父母后,层层来,祖山展大翅,父母展中翅,穴星展龙虎,父母接穴星之脉即为束,但如为横来转弯,束就不在后,在穴星内!

7、认父母,祖山,是有诀的,发福久长,能不能一门忠义,全在此中求。返回搜狐,查看更多

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